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[디자인정글 이슈] ‘알파벳’이라는 시각 언어로 연결한 현대카드의 새로운 브랜드 실험 — 카드 플레이트에서 전용 서체, 패키지, 팝업 공간, 굿즈까지 하나의 브랜드 생태계로 설계하다
26-08-06
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[디자인정글 공간다큐] “사람은 왜 고향을 떠나는가” — 로테르담 FENIX가 건축으로 기록한 ‘이주의 공간’
26-07-22
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[디자인정글 공간다큐] “거리의 낙서를 미술관으로 불러들이다” — 암스테르담 STRAAT 뮤지엄, 낡은 조선소에서 탄생한 세계 최대 스트리트 아트 플랫폼
26-07-17
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[디자인정글 시론] 사라져야 할 ‘패(牌)’ 문화 ① — “책상 위 ‘명패’, 정말 필요한가”
26-07-06
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[디자인정글 시론] 모두를 창업가로 만들 수는 없다 — 정부는 왜 창업가보다 창업센터를 더 많이 만드는가
26-06-26
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[디자인정글 북리뷰] “죽음을 디자인한다는 것” 이나미 《더 나은 죽음을 위한 삶 디자인》 — 아버지의 죽음 이후, 자신의 삶을 다시 설계한 디자이너의 생애 프로젝트
26-06-23
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[디자인정글 시론] 지방의 미래는 ‘산업단지‘가 아니라 ‘문화단지‘에 있다 — 지방정책의 상상력을 바꿀 때
26-06-22
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[디자인정글 공간다큐] 청나라를 완성한 황제, 그리고 침묵하는 건축의 언어 — 심양 청 소릉(清昭陵)에서 홍타이지를 만나다
26-06-09
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[디자인정글 공간다큐] 한 사람의 상상이 국가가 될 때 - 탐나라공화국, 그리고 강우현이라는 세계
26-05-24
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[디자인정글 칼럼] 커피는 팔 수 있어도 역사는 건드리면 안 된다 - 스타벅스 ‘탱크’ 사태가 드러낸 글로벌 브랜드의 문화적 오만
26-05-21
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[디자인정글 전시리뷰] 건축은 끝나도, 공간에 대한 사유는 끝나지 않는다 - 조병수 개인전 <공간이 繪화가 될 때>가 보여준 또 하나의 건축
26-05-17
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[디자인정글 에세이] 세종대왕 나신날, 나의 조상을 생각하다 - 숭례문 축성을 감독한 정분(鄭苯), 600년을 건너 이어진 뜻밖의 연결
26-05-17
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